|
Lim Tean: Apa yang Tidak Pernah Dikatakan Barat Tentang Khomeini dan
Republik Islam Satrio Arismunandar: Praktisi media, pakar SCSC (South China Sea Council). |
ORBIT INDONESIA, 26 Juni 2026
|
Lim Tean adalah seorang
pengacara Singapura yang terlatih dalam tradisi hukum umum Inggris. Dia bukan
orang Iran, bukan Muslim, dan tidak memiliki kepentingan ideologis dalam
membela Republik Islam. Oleh karena itu, apa yang
telah ia publikasikan menjadi lebih signifikan: pembongkaran yang ketat dan
berlandaskan hukum terhadap salah satu narasi propaganda yang paling gigih
dalam setengah abad terakhir. Barat memberi Iran sebuah
kata: teokrasi. Kata itu dipilih dengan sengaja, karena kata itu melakukan
pekerjaan seribu argumen tanpa memerlukan satu pun. Sebutkan teokrasi, dan
gambaran-gambaran itu akan muncul secara otomatis. Fanatik bermata liar.
Ketidakrasionalan abad pertengahan. Suatu bangsa yang
disandera oleh histeria agama. Kata itu bukanlah deskripsi. Itu adalah vonis
yang dirancang untuk membuat keterlibatan serius tidak perlu dan intervensi
militer lebih mudah dibenarkan. Apa yang didokumentasikan
Tean adalah sesuatu yang sama sekali berbeda. Ruhollah Khomeini
bukanlah seorang pengkhotbah desa. Ia adalah salah satu cendekiawan hukum
yang paling terlatih yang dihasilkan dunia Islam pada abad ke-20. Ia belajar di Qom di
bawah bimbingan para ahli legendaris, menerima sertifikasi penalaran hukum
independen, naik menjadi Ayatollah Agung melalui pengakuan rekan sejawat
daripada penunjukan politik, dan menulis lebih dari empat puluh buku tentang
yurisprudensi, filsafat hukum, dan mistisisme Islam. Tean berpendapat bahwa
menyebutnya sebagai seorang fanatik sama saja dengan menyebut seorang
profesor hukum konstitusional di Cambridge sebagai seorang vikaris paroki.
Ini bukan ketidaktepatan. Ini adalah penghapusan yang disengaja. Arsitektur konstitusional
yang dirancang Khomeini juga dihapus dari wacana Barat. Iran memiliki
parlemen terpilih, presiden yang dipilih langsung, dewan peninjau
konstitusional, dan pemimpin tertinggi yang posisinya sendiri didefinisikan
secara konstitusional dan tunduk pada pengawasan kelembagaan. Seluruh struktur tersebut
diratifikasi dalam referendum tahun 1979 oleh 98,2% pemilih Iran. Terlepas dari segala
kekurangannya, dan Tean mengakuinya dengan jujur, ini adalah republik
konstitusional yang didirikan atas dasar kedaulatan rakyat, bukan pemaksaan
teokratis pada rakyat yang tidak rela. Tean mengacu pada doktrin
hukum kesopanan: prinsip bahwa sistem hukum yang berbeda dari sistem hukum sendiri
layak dihormati daripada dihina. Yurisprudensi Islam
adalah tradisi hukum berusia empat belas abad, yang dikembangkan oleh
beberapa pemikir terbaik yang dihasilkan dunia Muslim. Penolakan Barat untuk
memberikan penghormatan intelektual dasar bukanlah posisi yang berprinsip.
Itu adalah arogansi peradaban yang disamarkan sebagai analisis. Kartun itu tetap ada,
seperti yang dikatakan Tean, karena sebuah negara fanatik dapat dibom dengan
hati nurani yang bersih. Sebuah republik konstitusional dengan 93 juta
penduduk, yang didirikan oleh seorang ahli hukum yang sangat berbakat dan
diratifikasi oleh rakyatnya sendiri, jauh lebih sulit untuk dilenyapkan. Bom-bom itu tetap jatuh.
Iran masih berdiri. Mungkin kartun itu selalu menjadi argumen yang lebih
lemah. (Prince
Taofeek Ajibade berada di Challenge, Ibadan) ● |
Tidak ada komentar:
Posting Komentar